Η αρετή της Νηστείας

aetos64

LAPTONAS έγραψε:

Ας προσπαθήσω να δώσω εγώ μία απάντηση και εσείς ας μου πείτε τη γνώμη σας:

Απάντηση
Ο λόγος που ο Χριστός μπόρεσε και το έκανε αυτό και εμείς όχι είναι γιατί ο Χριστός ήταν Θεάνθρωπος, τέλειος θεός και τέλειος άνθρωπος, ενώ εμείς ήμαστε απλοί άνθρωποι και όχι τέλειοι. Εμείς δεν μπορούμε να νηστέψουμε το λάδι καλά καλά και θα νηστέψουμε χωρίς τροφή και νερό για 40 μέρες ; Άλλοι ούτε καν το γνωρίζουν. Γιαυτό η εκκλησία μας θέσπισε από την αρχαιότητα μία νηστεία η οποία να είναι στο επίπεδο του λαού. Όποιος μπορεί να νηστέψει αυστηρότερα όμως εννοείται ότι γυμνάζει περισσότερο την εγκράτεια του.

και γιατί είναι σημαντική η εγκράτεια ; Μα είναι απλό καθώς ο απόστολος Πέτρος λέει :

ἐπιχορηγήσατε ἐν τῇ πίστει ὑμῶν τὴν ἀρετήν, ἐν δὲ τῇ ἀρετῇ τὴν γνῶσιν, 6 ἐν δὲ τῇ γνώσει τὴν ἐγκράτειαν, ἐν δὲ τῇ ἐγκρατείᾳ τὴν ὑπομονήν, (Β' Καθ. Επ. Πέτρου).

Για εκείνους λοιπόν που καλλιέργησαν την αρετή αλλά και τη γνώση είναι καιρός να επιχορηγηθεί εγκράτεια (και μετέπειτα υπομονή).

Λοιπόν νηστεία = εγκράτεια. Και το μεγαλύτερο παράδειγμα νηστείας ήταν ο Ιησούς Χριστός, ο οποίος ως τέλειος άνθρωπος (και τέλειος Θεός) ενήστεψε 40 μέρες δίχως τροφή και νερό.

Σωστά, και πρέπει να προστεθεί πως για να κάνει κάποιος αυστηρότερη νηστεία απο αυτή που πρέπει, πρέπει να έχει αποκτήσει αρετές, όταν αυτές δεν τις έχει και νομίζει ότι τις έχει, πρώτον πέφτει στο αμάρτημα της υπερυφάνειας και μετά κινδυνεύει να χάσει και την λίγη αρετή που είχε και να παρατήσει την νηστεία τελείως, προς διαπαιδαγώγηση.

dominique

Πραγματική Νηστεῖα εἶναι

[] πραγματική νηστεία είναι μόνο να μην κάνεις τίποτε άδικο. Να λύνεις κάθε δεσμό αδικίας. Συγχώρησε τον πλησίον σου για το κακό που σου έκανε και ξέχασε αυτά πού σου χρωστάει.

Η νηστεία σας να είναι καθαρή απο δικαστικές πράξεις και προστριβές. Κρέας δέν τρως αλλά κατασπαράζεις τον αδελφό σου. Νηστεύεις το κρασί αλλα εισαι σπάταλος στις αδικίες. Περιμένεις να έρθει το βράδυ για να φάς αλλά ξοδεύεις ολη την ημέρα σου στα δικαστήρια. Αλοίμονο σε κείνους που δεν μεθάνε απο κρασί αλλα απο τις αδικίες.
— Μ. Βασίλειος

Μερικοί προσέχουν πολύ την είσοδο των φαγητών, αλλά αδιαφορούν για την έξοδο των λόγων. Δεν έχουν μάθει να διώχνουν την οργή απ’ την καρδιά τους, και την επιθυμία από την σάρκα τους, όπως λέει ο Εκκλησιαστής, όμως έτσι μόνο κτίζεται η καθαρή καρδιά από το Πνεύμα που ανακαινίζει.
— Όσιος Ηλίας

- See more at: http://istologio.org/#sthash.DoaAx0PN.dpuf

dominique

Τί γὰρ ὄφελος, νηστεύειν στόματι,
καὶ φονεύειν τοῖς ἔργοις;
τί τὸ ὄφελος, βρωμάτων ἀπέχεσθαι,
καὶ τῇ πορνείᾳ μιαίνεσθαι;
Κρέας οὐκ ἐσθίεις,
ἀλλὰ κατατρώγεις σάρκας τοῦ ἀδελφοῦ σου.
Ποῖον κέρδος, οἴνῳ μὴ εὐφραίνεσθαι,
καὶ μεθύσκεσθαι χρήμασι;
τί τὸ ὄφελος, ἄρτον μὴ ἐσθίειν,
καὶ μεθύειν θυμῷ•
ποῖον κέρδος, νηστείᾳ μαραίνεσθαι,
καὶ λοιδορεῖν τὸν πλησίον;
τίς ἡ ὠφέλεια, ἐγκρατεύεσθαι βρωμάτων,
καὶ ἁρπάζειν τὰ ἀλλότρια;
τίς ἡ ἀνάγκη, τὸ σῶμα ξηραίνειν,

καὶ πεινῶντας μὴ τρέφειν;
τίς ἡ ὠφέλεια, τὰ μέλη συντρίβειν,
καὶ χήρας μὴ ἐλεεῖν καὶ ὀρφανούς;
τίς ὄνησις, ἐν φροντίσι καὶ μερίμναις διάγειν,
καὶ ὀρφανοὺς χειμαζομένους μὴ ῥύεσθαι;
Νηστεύεις;
Φύγε μοιχείαν,
φύγε πορνείαν,
φύγε καταλαλιὰν,
ψεῦδος,
λοιδορίαν,
ἔχθραν,
βλασφημίαν
καὶ πᾶσαν περιεργίαν.
Νηστεύεις;
Φύγε πλεονεξίαν,
ἁρπαγὴν,
ἔριν
καὶ τὸν ψυχόλεθρον φθόνον.
Νηστεύεις;
Φύγε ὀργὴν,
πορνείαν,
ζῆλον,
ἐπιορκίαν
καὶ πᾶσαν ἀδικίαν.
Νηστεύεις;
Φύγε γαστριμαργίαν τὴν γεννήτειραν πάσης κακίας,
τὴν χωρίζουσαν ἡμᾶς καὶ ἀπ' αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ•
γαστριμαργίαν τὴν κατάγουσαν ἡμᾶς ἕως τῶν ἀβύσσων τῆς ἀπωλείας.
Εὐχὴ καὶ νηστεία τὸ τῶν ἀγγέλων ἔργον,
νηστεία παραδείσου πύλη,
νηστεία ἁμαρτωλῶν καθάρσιον,
νηστεία παῤῥησία πρὸς Θεὸν,
νηστεία καθαρότης καρδίας,
νηστεία πάντων τῶν παρὰ Θεοῦ δεδομένων ἡμῖν ἀγαθῶν τὸ κεφάλαιον,
νηστεία ἁγιασμὸς ψυχῆς,
νηστεία ὑγεία σώματος,
νηστεία οἴκου ἀσφάλεια,
νέων παιδαγωγὸς,
νηπίων φύλαξ,
γερόντων σωφρονισμὸς,
γυναικῶν εὐκοσμία καὶ κατάστασις.
Νηστεύεις;
Βλέπε τῆς χήρας τὰ δάκρυα.
Νηστεύεις;
Γυμνὸν περίβαλλε.
Νηστεύεις;
Βλέπε ὀρφανοὺς στενάζοντας.
Νηστεύεις;
Ἐὰν ἔχῃς, ἐλέησον•
εἰ δὲ οὐκ ἔχεις, κἂν μὴ ἁρπάζῃς τὰ ἀλλότρια.
Νηστεύεις;
Παῦσον τὴν γλῶσσάν σου ἀπὸ κακοῦ,
καὶ χείλη σου τοῦ μὴ λαλῆσαι δόλον,
καὶ ἀρκεῖ σοι εἰς σωτηρίαν.
Νηστεύεις;
Μὴ ἀφανίσῃς τὸ πρόσωπόν σου, ὥσπερ οἱ ὑποκριταὶ,
μὴ σκυθρωπάσῃς, ἀλλ' ἄλειψόν σου τὴν κεφαλὴν, καὶ τὸ πρόσωπόν σου νίψαι,
ὅπως μὴ φανῇς τοῖς ἀνθρώποις νηστεύων, ἀλλὰ τῷ ἐτάζοντι καρδίας καὶ νεφρούς.
Ἐὰν νηστεύῃς, οὕτω νήστευε ὡς ὁ Χριστὸς ἐκέλευσεν,
ἵνα μὴ καὶ τὸν κόπον ὑπομείνῃς,
καὶ τὸν μισθὸν ἀπολέσῃς.
Ἐὰν γὰρ νηστεύῃς, βλέπε μὴ δανείσῃς τὸ ἀργύριόν σου ἐπὶ τόκῳ.
Νηστεύεις;
∆ιάῤῥηξον βιαίων συναλλαγμάτων χειρόγραφον•
συγχώρησον,
ἵνα συγχωρῇ σοι•
τῷ ἀδελφῷ σου τὴν λύπην ἄφες,
ἵνα ἀφεθῇς•
ἐλέησον, ἵνα ἐλεηθῇς•
ἄφες τῷ πλησίον τὸ σφάλμα.
Νηστεύεις;
Ἐλέησον ὃν ἠδίκησας,
μὴ φθονήσῃς ποτὲ ἀδελφῷ,
μήτε πάλιν μισήσῃς τινά.
Νηστεύεις;
Μὴ κενοδοξήσῃς.
Νηστεύεις;
Φύγε πορνείαν, τὴν μιαίνουσαν ἡμῶν τὴν ψυχὴν καὶ τὸ σῶμα•
πορνείαν, τὴν χωρίζουσαν ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ Θεοῦ καὶ ἀπὸ τῶν ἁγίων•
πορνείαν, τὴν πρόξενον τοῦ αἰωνίου καὶ ἀσβέστου πυρός.
Νηστεύεις;
Μὴ συκοφαντήσῃς πένητα, ἵνα μὴ παροργίσῃς τὸν ποιήσαντα αὐτόν.
Νηστεύεις;
Θρέψον πεινῶντας,
πότισον διψῶντας,
γυμνοὺς ἔνδυσον,
ξένους παραμύθησαι,
ἀσθενοῦντας ἐπίσκεψαι,
τῶν ἐν φυλακῇ μὴ ἐπιλάθῃς,
καταπονουμένους ἐλέησον,
θλιβομένων καὶ ὀδυρομένων ἐπιμελήθητι,
γενοῦ εὔσπλαγχνος, πρᾶος, ἀγαθὸς, ἥμερος, εἰρηνοποιός•
γενοῦ μακρόθυμος, ἐλεήμων, ἀμνησίκακος, ἄμαχος, εὐλαβὴς,
ἵνα ὁ Θεὸς τὴν νηστείαν σου ἀποδέξηται,
καὶ τῆς μετανοίας τὸ κέρδος μετὰ πολλῆς τῆς προσθήκης παράσχῃ σοι.
Οὐδὲν γὰρ ἀδελφὸς δύναται βοηθῆσαι ἡμῖν ἐν ἐκείνῃ τῇ φοβερᾷ ἡμέρᾳ τῆς κρίσεως,
ὡς ἡ μετάνοια καὶ ἡ ἐλεημοσύνη.
Ταῦτα παρακαλῶ, ἀδελφοὶ, ἵνα ἀσφαλῶς τηρήσωμεν,
καὶ μισθὸν κομισώμεθα παρὰ τοῦ Θεοῦ•
ἵν' ἀκούσωμεν τῆς μακαρίας φωνῆς ἐκείνης τῆς λεγούσης•
∆εῦτε, οἱ εὐλογημένοι τοῦ Πατρός μου,
κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου•
ἐπείνασα γὰρ, καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν•
ἐδίψησα, καὶ ἐποτίσατέ με•
ξένος ἤμην, καὶ ἀσθενὴς καὶ γυμνὸς καὶ ἐν φυλακῇ, καὶ διηκονήσατέ μοι.

(Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου)

Η αρετή της Νηστείας

Μελη σε συνδεση