Οι διωγμοί τών φιλοσόφων από τους πολυθεϊστές

1ο μέρος: Μια μικρή γεύση σκοταδισμού

Οι σύγχρονοι πολυθεϊστές, ενώ κατηγορούν ψευδώς τους Χριστιανούς για δήθεν διωγμούς τών οποπίστων τους χωρίς το παραμικρό στοιχείο, ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΥΝ από τα θύματά τους την αλήθεια, για τους διωγμούς που έκαναν οι ομόθρησκοί τους εναντίον όχι μόνο τών Χριστιανών, αλλά και τών... Φιλοσόφων!

Δείτε τα παρακάτω στοιχεία, για να συμφωνήσετε μαζί μας, ότι η ειδωλολατρική θρησκεία, είναι ό,τι πιο σκοταδιστικό και οπισθοδρομικό εμφανίσθηκε ποτέ σε αυτό τον πλανήτη. Και να πεισθείτε ότι οι σύγχρονοι εκπρόσωποί τους, στις περιπτώσεις που δεν είναι δόλιοι συκοφάντες, είναι τουλάχιστον ανιστόρητοι φανατικοί, με αδικαιολόγητο μένος κατά τής αληθείας τού Χριστού.

Απόσπασμα του Διογένη Λαέρτη «Φιλοσόφων βίοι, IX 52:
«Εξαιτίας της δήλωσης του Πρωταγόρα στο βιβλίο του Περί θεών ότι δεν ξέρει αν υπάρχουν θεοί, οι Αθηναίοι τον έδιωξαν από την πόλη και ΕΚΑΨΑΝ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΟΥ στην Αγορά, αφού πρώτα έβγαλαν κήρυκα και ΤΑ ΜΑΖΕΨΑΝ ΕΝΑ-ΕΝΑ από όσους είχαν αντίτυπα». (Το ίδιο λένε και οι: Φιλόστρατος, Βίοι Σοφιστών, I 10, 3. Ησύχιος, Ονοματολόγος. Σέξτος Εμπειρικος, Προς μαθηματικούς, IX 55)

Επίσης: «Ο Αναξαγόρας μηνύθηκε για ασέβεια επειδή διακήρυσσε ότι ο ήλιος είναι μια διάπυρη μεταλλική μάζα, και καταδικάστηκε σε πρόστιμο 35 ταλάντων και εξορία. Κατά άλλους καταδικάστηκε ερήμην σε θάνατο» ΔΙΟΓΕΝΗΣ ΛΑΕΡΤΙΟΣ II, 7

«Ο Πρόδικος ο Κείος, φιλόσοφος και σοφιστής, σύγχρονος του Δημοκρίτου, μαθητής του Πρωταγόρα, πέθανε στην Αθήνα, αφού του έδωσαν να πιεί κώνειο, με το αιτιολογικό ότι διέφθειρε τους νέους.» ΣΟΥΔΑ

Επίσης: Ο Θεόδωρος ο Κυρηναίος, ο επονομαζόμενος Άθεος, που έζησε στο α΄ μισό του 3ου π.Χ. αι. κατά τον Διογένη Λαέρτη (2, 101-102) αφού εξορίστηκε για τη διδασκαλία του από την Αθήνα, κατέφυγε στην αυλή του Πτολεμαίου, και έπειτα στην Κυρήνη, όπου επίσης εξορίστηκε, για να καταφύγει ξανά στην Ελλάδα.

Ο Διαγόρας ο Μήλιος εξορίστηκε από τους Αθηναίους επειδή έλεγε πως οι θεότητες του Ολύμπου είναι ανύπαρκτες και επειδή διακωμωδούσε τα απόκρυφα των μυστηρίων, και τον καταδίκασαν σε θάνατο, επικηρύσσοντας το κεφάλι του με ανταμοιβή ένα τάλαντο. (Λυσίας 6.17, Σούδα)

Ο Στίλπων ο Μεγαρεύς δικάστηκε και καταδικάστηκε για ασέβεια προς τα μνημεία των θεών, και η ποινή ήταν εξορία.

Επίσης κατηγορήθηκαν (δικάστηκαν) επί ασέβεια προς τον Παγανισμό οι Ασπασία και Ευριπίδης (από τον Κλέωνα).http://www.oodegr.com/neopaganismos/dio ... sofoi1.htm

Εύγε μεταφέρεις πολύ ωραία λόγια, φαντάζομαι αργότερα θα μεταφέρεις τη δίκη του Σωκράτη.... επειδή θύμιζε στους ειδικούς τις εποχής πως έχουν άγνοια

Εύγε μεταφέρεις πολύ ωραία λόγια, φαντάζομαι αργότερα θα μεταφέρεις τη δίκη του Σωκράτη.... επειδή θύμιζε στους ειδικούς τις εποχής πως έχουν άγνοια

για γίνε πιο συγκεκριμένος μιας και σου αρέσουν τα πιο συγκεκριμένα.. και όχι με υπονοούμενα... είναι κακό αυτό, είμαστε δυο άνθρωποι θέλω να πιστεύω με καλή αντίληψη...

στην Απολογία Σωκράτους ο Σωκράτης δικάζεται επειδή φιλοσοφεί και αποδεικνύει στους άρχοντες της εποχής του ότι δεν γνωρίζουν πως δεν γνωρίζουν. Ενώ ο Σωκράτης γνωρίζει πως δεν γνωρίζει.

Εδώ ένα πολύ καλό βίντεο από τον πανεπιστημιακό Κώστα Μπέη! Δυστυχώς έχει μόνο 562 προβολές.....και ως γρήγορη απάντηση δείτε το σχόλιο....

evaggelia έγραψε:Επίσης ο Σωκράτης είχε και την μαιευτική μέθοδο....Σύμφωνα με τη μέθοδο αυτή ο Σωκράτης κατά τις συζητήσεις του, προσποιούμενος την πλήρη άγνοια για το θέμα που συζητούσε κάθε φορά, προσπαθούσε μέσα από ερωτήσεις να εκμαιεύσει την αλήθεια από τον συνομιλητή του.
Ουσιαστικά ο Σωκράτης επωμιζόταν το ρόλο της συνείδησης και μέσα από αυτή τη διαδικασία ερωταπαντήσεων δημιουργούσε ένα πνεύμα διαλόγου στη συζήτηση. Ο συνομιλητής λοιπόν απαντώντας σ' αυτές τις ερωτήσεις έφτανε σε ένα συμπέρασμα -στην αλήθεια για τον Σωκράτη- από μόνος του.

πράγματι όπως τα λες είναι, για αυτό και άλλωστε η μαιευτική ονομαζόταν έτσι ...αφού οι "πόνοι" της συζήτησης που οδηγούσαν στην (φιλοσοφική) αλήθεια ....παρομοιαζόταν με τους πόνους της γέννας , με γλυκό αποτέλεσμα πάντα.

Ο Άγιος Ιουστίνος ο φιλόσοφος και Μάρτυρας, εμπρος στον αυτοκράτορα λέει τα παρακάτω όσον αφορά τον Σωκράτη

Και όταν ο Σωκράτης προσπάθησε, με αληθινό λόγο και εξέταση, να φέρει αυτά τα πράγματα να ανάψουν και να ελευθερώσουν τους ανθρώπους από τους δαίμονες, τότε οι ίδιοι οι δαίμονες, μέσω ανθρώπων που χάρηκαν στην ανομία, περικύκλωσαν το θάνατό του, ως άθεος και βέβηλος, με την κατηγορία ότι «εισάγει νέες θεότητες». και στην περίπτωσή μας εμφανίζουν παρόμοια δραστηριότητα. Διότι όχι μόνο μεταξύ των Ελλήνων επικράτησε η λογική (ο Λόγος) να καταδικάσει αυτά τα πράγματα μέσω του Σωκράτη, αλλά και μεταξύ των Βαρβάρων καταδικάστηκαν από τον ίδιο τον Λόγο (ή τον Λόγο, τον Λόγο), που πήρε μορφή, έγινε άνθρωπος και κλήθηκε Ιησούς Χριστός; Και υπακούοντας σε Αυτόν, όχι μόνο αρνούμαστε ότι αυτοί που έκαναν τέτοια πράγματα είναι θεοί,7 αλλά ισχυριζόμαστε ότι είναι πονηροί και ασεβείς δαίμονες,8 των οποίων οι πράξεις δεν συγκρίνονται με εκείνες ακόμη και ανθρώπων που επιθυμούν την αρετή.

ὅτε δὲ Σωκράτης λόγῳ ἀληθεῖ καὶ ἐξεταστικῶς ταῦτα εἰς φανερὸν ἐπειρᾶτο φέρειν καὶ ἀπάγειν τῶν δαιμόνων τοὺς ἀνθρώπους, καὶ αὐτοὶ οἱ δαίμονες διὰ τῶν χαιρόντων τῇ κακίᾳ ἀνθρώπων ἐνήργησαν ὡς ἄθεον καὶ ἀσεβῆ ἀποκτεῖναι, λέγοντες καινὰ εἰσφέρειν αὐτὸν δαιμόνια: καὶ ὁμοίως ἐφ' ἡμῶν τὸ αὐτὸ ἐνεργοῦσιν. οὐ γὰρ μόνον Ἕλλησι διὰ Σωκράτους ὑπὸ λόγου ἠλέγχθη ταῦτα, ἀλλὰ καὶ ἐν βαρβάροις ὑπ' αὐτοῦ τοῦ λόγου μορφωθέντος καὶ ἀνθρώπου γενομένου καὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ κληθέντος, ᾧ πεισθέντες ἡμεῖς τοὺς ταῦτα πράξαντας δαίμονας οὐ μόνον μὴ ὀρθοὺς εἶναί φαμεν, ἀλλὰ κακοὺς καὶ ἀνοσίους δαίμονας, οἳ οὐδὲ τοῖς ἀρετὴν ποθοῦσιν ἀνθρώποις τὰς πράξεις ὁμοίας ἔχουσιν.

https://catholiclibrary.org/library/vie ... d=00000013

Μη ξεχνάμε και το ότι ο Ιουστίνος ο φιλόσοφος και μάρτυρας ο ίδιος πέθανε ως μάρτυρας........

aetos64 έγραψε: ↑10 Φεβ 2023, 20:32

LAPTONAS έγραψε: ↑09 Φεβ 2023, 23:58 Ο Άγιος Ιουστίνος ο φιλόσοφος και Μάρτυρας, εμπρος στον αυτοκράτορα λέει τα παρακάτω όσον αφορά τον Σωκράτη

Και όταν ο Σωκράτης προσπάθησε, με αληθινό λόγο και εξέταση, να φέρει αυτά τα πράγματα να ανάψουν και να ελευθερώσουν τους ανθρώπους από τους δαίμονες, τότε οι ίδιοι οι δαίμονες, μέσω ανθρώπων που χάρηκαν στην ανομία, περικύκλωσαν το θάνατό του, ως άθεος και βέβηλος, με την κατηγορία ότι «εισάγει νέες θεότητες». και στην περίπτωσή μας εμφανίζουν παρόμοια δραστηριότητα. Διότι όχι μόνο μεταξύ των Ελλήνων επικράτησε η λογική (ο Λόγος) να καταδικάσει αυτά τα πράγματα μέσω του Σωκράτη, αλλά και μεταξύ των Βαρβάρων καταδικάστηκαν από τον ίδιο τον Λόγο (ή τον Λόγο, τον Λόγο), που πήρε μορφή, έγινε άνθρωπος και κλήθηκε Ιησούς Χριστός; Και υπακούοντας σε Αυτόν, όχι μόνο αρνούμαστε ότι αυτοί που έκαναν τέτοια πράγματα είναι θεοί,7 αλλά ισχυριζόμαστε ότι είναι πονηροί και ασεβείς δαίμονες,8 των οποίων οι πράξεις δεν συγκρίνονται με εκείνες ακόμη και ανθρώπων που επιθυμούν την αρετή.

ὅτε δὲ Σωκράτης λόγῳ ἀληθεῖ καὶ ἐξεταστικῶς ταῦτα εἰς φανερὸν ἐπειρᾶτο φέρειν καὶ ἀπάγειν τῶν δαιμόνων τοὺς ἀνθρώπους, καὶ αὐτοὶ οἱ δαίμονες διὰ τῶν χαιρόντων τῇ κακίᾳ ἀνθρώπων ἐνήργησαν ὡς ἄθεον καὶ ἀσεβῆ ἀποκτεῖναι, λέγοντες καινὰ εἰσφέρειν αὐτὸν δαιμόνια: καὶ ὁμοίως ἐφ' ἡμῶν τὸ αὐτὸ ἐνεργοῦσιν. οὐ γὰρ μόνον Ἕλλησι διὰ Σωκράτους ὑπὸ λόγου ἠλέγχθη ταῦτα, ἀλλὰ καὶ ἐν βαρβάροις ὑπ' αὐτοῦ τοῦ λόγου μορφωθέντος καὶ ἀνθρώπου γενομένου καὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ κληθέντος, ᾧ πεισθέντες ἡμεῖς τοὺς ταῦτα πράξαντας δαίμονας οὐ μόνον μὴ ὀρθοὺς εἶναί φαμεν, ἀλλὰ κακοὺς καὶ ἀνοσίους δαίμονας, οἳ οὐδὲ τοῖς ἀρετὴν ποθοῦσιν ἀνθρώποις τὰς πράξεις ὁμοίας ἔχουσιν.

https://catholiclibrary.org/library/vie ... d=00000013

Μη ξεχνάμε και το ότι ο Ιουστίνος ο φιλόσοφος και μάρτυρας ο ίδιος πέθανε ως μάρτυρας........